Treze crenças Maimônides 8: Divindade Torá

Metaforicamente falando, Deus ditou a Moisés a Torá. Somente Moisés sabe como Deus a Torá realmente se comunicou com ele. Moisés é chamado de "escritor". Ele escreveu a história, as histórias e as mitzvot. Quem acredita que Moisés inventou as histórias é considerado ainda mais apóstata pelo judaísmo do que qualquer outro herege. Toda palavra da Torá contém a sabedoria de Deus.

Salmos 119: 18

O Salmo 119: 18 diz sobre a Torá: "Tire o véu dos meus olhos e verei como sua lei é maravilhosa."

O escritor das palavras de Deus

As treze crenças de Maimônides afirmam que todo judeu deve acreditar que a Torá é igual à Torá que Moisés recebeu no Monte Sinai. O texto literal é:
Acreditamos que toda a Torá que possuímos hoje nos foi dada pelo Todo-Poderoso através de Mosje Rabbenu, através do meio que chamamos metaforicamente de "discurso". Ninguém sabe a natureza real da comunicação, exceto Mosje que a comunicou. Ele foi o escriba que recebeu o ditado. Ele escreveu a história, as histórias e as mitzvot. Por isso é chamado escritor. "
A Torá de Moisés permaneceu nela enquanto o Templo estivesse presente. Esse era o papel padrão com base no qual cada novo papel da Torá foi escrito. Após a destruição do templo e quando Esdras retornou a Israel, ele encontrou três rolos válidos da Torá lá. Embora houvesse diferenças muito pequenas na ortografia, pode-se dizer que ainda era a mesma Torá que Moisés havia recebido no Monte Sinai.
Maimonides percebeu que essas diferenças existiam, e sua afirmação de que a Torá de hoje é a mesma que a Torá de Moisés não significa que todas as letras sejam exatamente iguais. O ponto é que a Torá que estamos aprendendo agora tem as mesmas intenções e propósitos que a Torá dada a Moisés. Moisés não acrescentou nenhuma palavra ou letra a ele próprio. Tudo vem diretamente de Deus.

O livre arbítrio de Moisés

Para transmitir a verdadeira palavra de Deus, Moisés teve que negar seu livre arbítrio com relação à comunicação. Quando o Todo-Poderoso promete que um indivíduo fará algo de acordo com Sua vontade, então o indivíduo não terá mais sua própria escolha. Então Moisés não pôde mudar a Torá. Talvez isso tenha sido um milagre ou o resultado da comunicação "cara a cara" com Deus.

A Torá Oral

A Torá Oral foi dada simultaneamente com a Torá Escrita. A Torá Escrita não pode ser observada sem explicação oral. Essa é a razão pela qual grupos dissidentes, como os saducianos, que só queriam viver de acordo com a Torá Escrita, desapareceram mais tarde (apenas os karaitas ainda existem, mas seu número é pequeno).
Em relação à Torá Oral, Moisés também não teve permissão para mudar isso. Se você pode simplesmente escolher a Torá, então a Torá não tem mais significado. Os crentes, portanto, não levariam mais a Torá a sério.
Tal processo ocorreu na Igreja Católica, através do qual foram feitas mudanças na doutrina. O resultado foi que cada vez menos pessoas começaram a levar a Igreja a sério. Porque qual é a lei absoluta se amanhã um novo papa mudar a lei de hoje? Isso reduziu a influência da Igreja Católica Romana.
Se a Torá não viesse de Deus, a lei poderia ter sido mudada dessa maneira e, finalmente, não teria valor algum. Portanto, não saberíamos mais o que exatamente deveríamos fazer.

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